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第913回 四臂金剛手誅殺法

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作品︰丈六金身 | 作者︰吾心飛揚

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    從外表上看,憤怒金剛比一般的魔鬼還要凶惡,如果不懂其內在涵義,也許會被大家當成邪魔外道的鬼神。www.83kwx.com比如說,在憤怒金剛和護法的背後,都有熊熊燃燒的火焰,而寂靜本尊的背後卻是白光。實際上,這里的火焰,代表佛的智慧。

    密宗的本尊分寂靜本尊和憤怒本尊兩種。對于寂靜本尊,大家都可以接受;而對于憤怒本尊,不懂的人就自以為是地認為那是外道的神靈,不應該是佛教所供奉的對象。事實上,無論是寂靜本尊還是憤怒本尊,其本質都是佛的智慧顯現,二這之間沒有任何差別。

    譬如說,以純金塑造的一座佛像,大家都會以歡喜心頂禮膜拜,而同樣以純金打造的魔鬼形象,很多人都會怖畏反感。其實,二者用的材料都是純金,只是外形不同而已,本質是相同的。同樣,寂靜本尊和憤怒本尊也是相同本質的不同外觀,實際上都是如來藏的智慧顯現。

    至于誅殺法,前世將誅殺法使用的最溜的,那就是某個島國了,

    曾經蒙國攻打島國,島國宮庭即禮請多位真言宗祖師,修持大元帥明王法,讓蒙國三次攻打島國,幾乎是全軍覆沒

    然後天朝抗戰期間,島國在橫濱市,請諸多高野山的僧人修大元帥明王法對付天朝,妄圖將其滅亡,蔣某得知此事後,就下令舉行護國息災法會來對抗,法會分顯壇和密壇,顯壇由當時最為出名的禪師釋某主持,密壇由白教活佛貢某主持。

    最終結果不言而喻,自然是某島國徹底失敗,所有參與誅殺法的東密僧人,幾年內陸陸續續以各種方式淒涼慘死。

    這就是誅殺法的厲害之處,可以殺一人,也可以滅一國。

    但這樣的法門不是誰都可以學習的,一個人若是跑去藏區求密法,若是求增益法息災法懷愛法,一般都會傳授給他,但若是他找上師,說想要學習誅殺法,那絕對是要被拿著掃帚打出去的。

    金剛手菩薩曾經以誅殺法滅殺了大量作亂的非人,然後又使用還命真言,讓他們起死回生,一生一死之間,讓他們大徹大悟,最終皈依佛門成為佛門的護法,因為把他們復活了,所以不會有任何罪孽。

    而一些大德高僧,會修行誅殺法,滅殺一些橫行世間,涂炭生靈的妖魔鬼怪,但是他們可沒有令其復生的本事,因此在滅殺那些妖魔後,他們必須承擔起相應的罪孽,若是不能及時的懺悔和贖罪,那遲早是要墮入地獄的。

    至于其他人,根本接觸不到誅殺法這種法門,就算接觸到了,那也是能不學就不要學習,不然下場絕對不會好,佛門的法門,應該是慈悲的法門,若是有人用佛門的法門隨便殺戮,那必將墮入無間地獄之中。

    至于誅殺法這種佛門法門,能不能對活人使用,也是可以的,天朝抗戰的時候,當時西藏的大活佛,還對島國將領修持誅法。

    如八邦寺的活佛,其所修之誅法極其威猛,名單上的島軍將領,要麼戰死,要麼投降時一一自殺,無一幸存。

    之所以能殺死他們,那是因為這些個將領,每一個手里面都沾滿了無辜百姓的鮮血,罪惡滔天,徹底地激怒了漢地的諸神,于其說是活佛在誅他們,那不如說是天在誅他們。

    元一上一世的時候,機緣巧合之下,偶遇薩嘉派一位上師,習得四臂金剛手法門,便是佛門一等一的誅法。

    當然了,前世他沒什麼道行,也沒什麼仇家,自然是不會去誅什麼人,但是此刻,那些個殘害生靈的左道之術,已經是將元一徹底觸怒了,因此這才會破例,用誅法對付他們。

    雖然他不知道是什麼人在對付他,但是可以肯定,絕對是白玉仙宗的人沒跑了,其他的人,哪怕是金仙,也是絕對不敢在這座城池當中放肆的。

    他若是到時候報復的話,很有可能要直面白玉仙宗這個龐然大物,因此只能在這個時候,以誅法將其滅殺,白玉先宗若是追查起來,最先查到的便是那些人在對客棧的客人下手,為了保存門派的顏面,那些人死也就死了。

    想要行誅法,一定要有法壇,但是此刻他這地方沒有法壇,因此,他便念誦密部五咒,用來結壇,這密部五咒是陳 諛欠鸞鷥戰繒嫜裕何耍 奐﹫  鎘G,梵,淨法界真言︰嗡,覽,斯哇哈,三壇真言︰嗡,阿,耍 厴 執蔚謖嫜裕何耍 停 海  ∠痔騁欽嫜裕何耍 奐﹫  迅罾玻耍 眩耍 螅 蟆br />
    只要不是在特別污穢的地方,只要念誦這五個咒語,每一個念誦七遍,遍能夠立馬結成一個法壇,這個法壇是看不見的,但是不比真的法壇效果差多少。

    而隨即,元一就按照四臂金剛手法門的儀軌,挨個修持。

    “拿謨咕如唯!

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    廣大恩德門開祈攝受,身語意之成就祈賜予!

    勝者虛空遍主金剛持,秘密之主智慧空行母,

    無憂吉祥不空金剛前,祈請加持吾心自相續!

    仁親札與齋慶娘波尊,杰尊札巴曲吉森格尊,

    西惹俄賽南佳多吉前,祈請加持吾心自相續!

    西惹森格尋努楚稱尊,楚稱嘉誠巴丹楚稱尊,

    ……”

    隨即,又以憤怒心,高聲念誦四臂金剛手密咒,“嗡布大吒瑪ra布大阿N巴N,阿俏杯哥日嘖拿,沙娃布大齋大波下咂呢薩達亞伺蕖!br />
    隨著元一修持儀軌,他的頭頂立馬出現了一位菩薩的虛影,只見這位菩薩,身黑藍色,頭戴五股骷髏冠,發赤上揚,須眉如火,獠牙露齒卷舌,三紅目圓睜,十分怖畏,右手施期勉印,持金剛杵,左手忿怒拳印,持金剛鉤繩當胸,以骨飾與蛇飾為莊嚴,藍緞與虎皮為裙,雙足右屈左伸,威立在蓮花日輪座上,于般若烈焰中安住。
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