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说起来水三少才二十五六岁，这样年纪的地仙可是不多见的，也正是因此，跟他年龄差不多人都尊敬他，跟他同境界的人都比他老爸年龄还大，这让他处境一度尴尬不已。
www.biquge001.com不过他也是独来独往习惯了就没有在意，但修道人证悟归真之后也不怎么拘束年龄，所以他近来倒也跟许多修士结交不少。
这个白净至于日常心境如此，这是菩提道道果修行次第，丹道达到结灵丹境界也相当于初果入流境界，但是完全是两码事；虽然可以相互印证，但却是两条路，不能说结灵丹就是初果，也不能说初果就是结灵丹，一个是牛头，一个是马嘴，对不上的。再说初果就是如此境界，那二果呢？
本来何云生也是累赘，但是六合镜已经认主，宝镜随主人，他自己又要施法，先不说送不走他，就算能也根本传不了三个人，不过看何云生嬉皮笑脸的样子，根本就没打算走。没多大会儿功夫就飞出去百多里，虽然海浪还在追，但是还有段距离，不过几个人消耗也不轻；而他们现在又遇到了情况不得不停下来。
通体呈半透明的淡白色，施展时有莹莹宝光闪现，相对于怀素的千钧针而言，这分水刺更像是针，但是它又有点像一种细剑；虽然分水刺不是神器，但是却非常柔韧。平时何清水是将它缠绕在手腕或者收在腰带上的，但是斗法使用的时候却犹如鱼刺一样柔韧玄妙；却见何清水右手捏着分水刺挥洒似剑，又似斋醮时挥洒杨柳枝一般。
看着眼前岌岌可危的形势，感受着铁身鬼王可怕的气势，凯丽咬了咬嘴唇最终说出来邀请众人到她岛屿躲避的话；而李明德在他们将要走的时候主动提醒凯丽收取那件神器。虽然李明德门中祖传了这么一则宝物信息，但这也不是他们门派的，何况现在他已经不再是掌门，凯丽他们救了自己师徒，现在又让自己避难，于情于理都该将此宝赠送。
虽然他们远远看见了李明德师徒与大力鬼斗法，但是附近别无其他岛屿落脚，又接到了李明德师徒传来的求救神念；其实这算是给他们出了个难题，救也不是，不救也不是。还是凯丽心软决定去救人，水三少见那二人实力不弱，虽然自己跟凯丽都法力消耗不少，但未必不能取胜，他也跟着凯丽飞入战场。
但是这些中华同道可没有听说过水三少什么时候认识了个外国女修，好在是战场上也没有多少人太过深入的思考，现在主要是退敌为重。琳也发现姐姐跟这个水三少关系莫名其妙的，她也不敢肯定姐姐跟这个修士什么时候认识的，因为凯丽曾经在中国隐修十多年。不过战场上她也顾不得细想，但是她却主要是掠阵和守护众修士，给各位修士疗伤治愈等等，偶尔也会毫不吝啬的给铁身鬼王来一记狠的。
怀素玉手反转，施展的是一个梭子样法器，而其实此物并非梭子而是针，此针名为千钧针；千钧针顾名思义是重型法器，而样式却又轻巧美妙。这也是一件神器，不过仅仅是逍遥派的一位神仙境界的先辈亲自锻造，后来飞升前留在了人间，怀素归真时就获得了此针，也是因为木游子对她关爱有加的缘故。
怀仆跑路之后略微松了口气，不过他明显忽略了铁身鬼王的嗷嗷乱叫，只以为那家伙气急发疯的乱叫呢；而幽冥语言与人间自然不同，但是人间修士都有嗷嗷叫的咒语，更何况幽冥？铁身鬼王激发了自己的精元化身十丈，又从虚空中亮出一杆短枪，不，应该是重型叉子一样，不过比短枪要长要粗，比正经的枪要短要重。
然而所有见过金乌羽的人都不知道为什么铁身鬼王会躲避金乌羽的攻击，若是普通的火术，铁身鬼王是不惧的，但是南宫仙当初炼制金乌羽的时候可是激发了其中的金乌气息。用金乌羽施展法诀，都会有一丝金乌火力，这也是为什么地仙境界的李叔一当初拿着金乌羽可以抗衡那么多的神术师的原因，但是他们这些人根本就没往这上面想过。
为什么不入六尘反而能明晰六根六尘呢？因为不入并非断灭、不知不见，很多人会迷惑‘断灭’是什么意思，好比入静定现虚灵，此时并非无知无觉，只是知觉不动而已。很多人并不知道虚灵无心思时是知觉不动，他们以为那时候没有知觉，否定了知觉的存在，并不明晰知觉尚在，只是因为那时候的定力，处在定境界中，所以能够知觉不动。
众人虽有丹药辅助，但是仅仅不到一个小时的时间也不可能完全恢复，但铁身鬼王已经拎着钢叉出现在岛屿上，显然护岛阵法已经被破除。凯丽赶到现场时，众修士已经展开大战，当然众人都知道斗法最好不要破坏岛上的建筑，都想把铁身鬼王引远点；但是铁身鬼王也不是傻的，他偏偏缠斗在岛屿上；其实追赶了那么久，他不可能一点都不累，只不过刚刚攻击阵法的时候也恢复了七七八八。
水三少暗中传念凯丽，希望能够让他的朋友们一起到她的洞府去躲避，凯丽的岛屿自然是有阵法守护的，暂时拦住铁身鬼王倒也不难，可是她还从未破例让陌生人踏足岛屿，而且自己还有一个不得不守护的秘密。水三少看她眉头紧锁的样子就知道她有难处，他也不知道该不该继续劝凯丽，但是若不去躲避，在这里等着显然又不是办法，他也一时两难。
千钧针虽是主攻法器，但是怀素并不用担心没有防御，修士御器的时候，法器如同自己的手足一样，而且是比肉身手足还要灵活的器物。所谓的神器并非只有一个固定的形状样式，神器可以根据主人的意愿而化转成种种形象，这才是神器，因为神器既然可以融入自身神气之中，那就相当于化身一样的形式，若不能转换形状也不能是神器了。
这就是很多人虽然修了，但是却修错的原因，因为自己想错了，而正修行者，自知知觉不动，能够自明当时是知觉不动，并非不知不觉。以这样心境修行静定，就会深入虚灵深处，然后现出白净，正此时知觉更加不动，也正是这种不动，所以等于说六根虽然经历了六尘，但是因为处在静定白净定境界，所以不为六尘所动，那此时名为定中不入六尘。
李叔一等修士自然不会跟她争抢，凯丽也没心情察看这件巴掌大小的黝黑而薄如纸张的莫名神器，带领众人匆匆赶回去。饶是如此又飞了半个多小时才飞到凯丽的洞府，她自己给岛屿起了个名字叫做庇护之岛，因为她曾经躲在这座岛逃过了一次追杀。
然而在他挥洒之时，虚空中有水元力凝聚化成或明或暗，或有形，或无形的刺影，以及各种水灵法诀；看似不着力道，然而这毕竟是法力凝聚，又是上好法器施展，多多少少也给铁身鬼王造成一些干扰。这些干扰也不需要太强，数量足够多就可以，宋振宇居士已然证悟三果阿那含，已经领悟不来境界；其境界玄妙自然远非初果、二果者可比。
若是仅仅修成这样，叫做知入流界，又名未住入流，就是没有安止在不染六尘的境界中，那要怎么安止呢？将定中不染六尘的白净定境界转化在日常时时刻刻，此时名为初果入流须陀洹；此时名为入菩提道行者，也就是说从这时候起才算是真正进入了菩提道修持之路，之前都是预备工作。
此境界犹如丹道修士胎仙化形的境界，已经尽今生领悟的极限，可以通达深远三昧，将要领悟出世间境界；所以宋振宇也算是准地仙人物，他仅仅比怀素差却毫厘。也可以说怀素的胎仙化形境界已经圆满，只差突破，而他刚刚达到这个程度，还需要假以时日的达到圆满，然后突破。但是好歹也是三果境界行者，他就算没有学过太多术法，但是凭借自己的智慧也能信手拈来许多质朴而实用的术法；当然宋振宇出手没有丝毫火气，主要是抵挡铁身鬼王的攻击，替各位修士掠阵倒也实用。
琳也是第一次来到这里，她在上一次的教廷内乱事件时还小，所以没人注意到她，侥幸躲过一劫，凯丽那时候也不过二十来岁，如今十五年过去，她却时时谨慎的独自守护着秘密。虽然她现在在疗伤，但是也在默默的祈祷能够平安度过这次危机，然而事实证明愿望是美好的，现实是残酷的，铁身鬼王不是吃素的！
前方不远有座百米左右的小岛，虽然几人都看到了旁边有宝光萦绕，但是目光却都落在一个道服男子身上；他们所见的正是随着西梅斯姐妹飞行的水三少。本来三人从兰州的聚龙洞府飞出就直向东南亚飞，眼看再过个把小时就能飞到了，可是消耗着实不轻，本打算一口气不停的，但恰赶到此岛就被一大力鬼拦住去路。
且不说铁身鬼王恼气难当，凯丽带众人来到住处，她赶紧回了自己的练功房休息恢复，其余几人就在院子里打坐恢复，好在毕清风和怀素随身带了不少丹药。李明德师徒也道谢收过来几枚培元丹静坐恢复，这岛屿比刚刚那座也差不多，但是其中布置的阵法防护倒是足够坚固，而且阵法还有聚集天地元力的作用，也相当于这大海上的一个灵枢之地。
但是毕竟在列的修士们也都不是省油的灯，一个个不是老家伙就是修为高强之辈，仅地仙境界就有四个，准地仙也有三个，这样的实力放在人间绝对不容轻视了。铁身鬼王虽然神通力强大，但是他毕竟没有什么修证道果，纯粹是修炼的天赋神通，虽然神通力强横，但是一众修士也各自展开看家本领，一时间倒也不弱于铁身鬼王。
二果斯陀含名一往来，何为一往来呢？好比生死一样，有生有死，这就是一往一来，但这可不是一往来境界，一往来境界是明往来而不留碍于往来。好比有人能够明悟生死，而他自知有生有死，而他能够安止于不被生死所牵累的心境中，若这人是从初果领悟到此，则名二果斯陀含。
李明德和李默师徒也各自施展了宝石封印的傀儡，再加上他们本来就不弱的术法修为，倒也是一大助力；李叔一出手也不慢，他一直是背背宝剑，手持拂尘的形象，现在却是将拂尘挥洒一下就见背上宝剑出鞘而去。李叔一的宝剑出鞘是一道青芒，伴随着还有龙吟之声，他的修为当然不可能降服真龙，这是十年前他散心的时候出手斩杀的一条螭龙。
到此境地，已离肉身生死的拘束，这种心境不论怎么选择都是从内心自发的，这又叫做明心，又叫做真心显现，丹道至此，名为返璞归真，又名归真大成。因为现真心，所以名号真人，而修为到此的丹道修士，才算是进入金丹大道之路；当然归真境界跟斯陀含也是不同的，是两条路，可以印证对照领悟，但是走路的形式却不同。
众人刚刚进入庇护之岛没一会儿就感受到了极大的震动，那是铁身鬼王紧追不舍的攻击，铁身鬼王眼见就要追上六合镜，而且又见到一个莫名神器，虽然不认识，但是感觉比六合镜也不差丝毫。可是眼睁睁看着两件宝贝都被带走，他岂能干休，于是乎急急忙忙追赶不舍，看到众人躲进了庇护之岛，他反而高兴了，只要攻破防护就能得到两件神器，还能再出心头一口恶气。
而他以拂尘身心合器的时候，同时也等于与青螭剑合器感应，这样使用法器，如同两件法器的妙用一体，而且比单独使用起来威力上也要强上几分。现在以他地仙的境界全力施为，倒是颇有几分掣动天地的气势。
还有二人的出手引得众修士侧目不已，水三少和凯丽居然是联袂出手，水三少有荡魔剑攻势凌厉，凯丽法杖挥洒也有浩荡气势滚滚如流，然而二人的配合却异常默契，好似已经认识多年一般。李叔一他们跟水三少很是不熟，虽然见过聊过，但是却连朋友都算不上，也正是因为近几次法会见的多，水三少名声大涨，倒也跟同境界修士们算是熟悉了一翻。
却是怀仆率先出手，依然是九头狮子瞬间化出，各种能施展的神通不要钱的放，但这次铁身鬼王却不能像上次一样轻松戳散九头狮；因为上次是怀仆跑路让九头狮殿后的，这次却是在操纵它与铁身鬼王斗法，虽然不是所修的化身，但是也比李明德和李默施展的傀儡要强上不止一筹。
这是幽冥法器大众类型，好比人间多刀剑之类，幽冥多叉棍类武器，但是不要小瞧人家这些不太锋利的武器，人家境界天生就有神通，这些东西都是法器。而铁身鬼王手中这件更是神器级别，看他被逼急了才使出来就知道平时也挺爱惜的；神器自然有神器的妙处，刚一施展就见有百丈大海水冲击飞涌而出。
有这七个生力军加入，顷刻间就灭了大力鬼，不过下一刻就看见远处海潮激涌并伴随着铁身鬼王的厉声吼叫；看着十几人的老老少少，水三少一阵的苦笑，他们这五个人可是一点战力没有了。怀仆、怀素、李叔一等都是眉头紧皱，他们六个人根本不是铁身鬼王的对手，一时间肯定也等不到援军赶到，而水三少他们五个现在只能做累赘。
这次虽然仅仅是增加了怀仆一个人，但是刚好可以启动六合镜的飞行阵神通，这次七个人飞速前进，比之地仙飞行还要稍快一二。虽然被铁身鬼王追着极速赶路，但是也不妨碍几人神念翻飞，怀仆才得知李均、阮婷是被李叔一等五人联手何云生施展传送阵送走的。当然不是不愿把所有人都传走，而是几人也只能勉强传送两个人，当然就把相当于累赘的二人送走搬救兵。
所谓初果名为入流，就是入修行流，入菩提道之流，入流境界，即不入色声香味触法，也就是六尘不染，此时才是初果。当然若能达到初果六入休歇，那也是进入了五蕴皆空的前提修行，虽然没有领悟空之境界，但是对于六根道法却能明晰。
现在看样子是把这螭龙的内丹和精魂封印炼化到宝剑里了，也不知道当时他是有多不爽才施展这种炼器之法；而他就算已经成为地仙，也不可能同时施展两件法器。他手中的拂尘也是一件不错的法器，拂尘的柄是用螭龙精骨炼制；拂尘的丝正是那螭龙的龙须所炼。正因为青螭剑熔炼了螭龙内丹精魂，所以他就又将拂尘与宝剑合炼了一翻，也许是因为他当时别无杂念，志心专诚，最后这两样法器炼成了可以通感的法器，似是一套却又可以分而使用。
这下加上琳五个人跟大力鬼大战起来，说起来其中两位都是地仙境界的高手，而李明德虽然没有达到分离神念的地步，而且夺舍之后修为退步不少，但是玄妙程度却不弱于胎仙化形。但是毕竟五个人法力都消耗不少，所以一直打了两个小时候也没有胜利，虽然大占上风，可是也不能那么耗啊；怀仆、李叔一看到这边情况，毫不犹豫赶来助战。
何清水道号清水，所用法器也自然与水有关，不过现在这件法器却不是原来他那件可比，虽然外形还是原来的分水刺，但是妙用却是大不相同。原因自然是南宫仙见他使用的是一根分水刺法器，就将自己法器中的一件水性法器熔炼起来送给了他。这分水刺长约二尺，一端粗约二分，也就是相当于五六毫米的样子；一端细似针，不过却没有那么尖锐，毕竟是法器不是武器。
刚刚围绕铁身鬼王的热烟、雷泽、风劫，更是瞬间被铁身鬼王消灭，九头狮也被铁身鬼王一叉戳散；而且顺势卷击起百丈狂涛追击怀仆他们。而且更让怀仆惊骇的是这海浪都不带降下去的，一直是那样的高度和角度追击过来，他却不知道是铁身鬼王持着铁叉在后边以神通力带动着海水狂涛在追击呢。
但毕竟怀仆先跑的，他先赶上了李叔一与师妹等人，但却不见李均和阮婷二人，何云生这小子在李叔一及怀素等五人的支持下开启六合镜在海上飞行，虽然没有一位地仙飞的快，但是起码可以让所有人都飞起来。不过看看后边的大海浪也不是办法呀，来不及问李均他们的情况，李叔一赶紧让怀仆也列入阵法，六个人分别以六合阵的方位站定，何云生与他们身心感应配合，等于七个人一起端起六合镜而合阵飞行。
怀素远远施展千钧针刺击铁身鬼王，偶尔中上一两下，就算铁身鬼王身躯强硬也不由得发出痛苦的闷哼；若是普通地仙修士，或者神仙修士，是绝不敢用肉身硬抗千钧针的，一个不好就会毁了肉身。比如千钧针在攻击铁身鬼王的时候化为三尺长短，但是看样式依然是细长的梭针；若普通仙人肉身中一下，虽然仅仅是小指大小的伤口，但是其中的威力足以震碎仙人肉身的生机组织结构，瞬间就把精元生机震散。
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然而铁身鬼王却只是闷哼两声，而且千钧针居然不能穿透铁身鬼王的肉身，这让怀素着实骇然了一把；不过这么多人在这里，她也不必担心什么，依然尽力施法。毕清风操纵金乌羽施展各种神妙火道法诀，最主要是他根本不用费太大的法力就能施展出强悍的攻击，恰恰铁身鬼王虽然身体强硬，但是对于火术攻击，依然会让他闪避一二。
而如今的宋振宇已然超越斯陀含，直至阿那含不来境界，何为不来呢？由二果明悟一往来因缘，明发真心，然后修持深远，最后远离往来而住于不来三昧境界；为什么说是远离往来而住于不来呢？因为往来就是起灭，不来就是承载起灭，二果时领悟起灭因缘，因为领悟而不执着其上，所以名为见一往来，又名一往来；而后深远修行，智慧定力充足则能深远明悟往来根本，从而证悟不往来真实，此时名为不来境界。
