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一听这话，郭胖子愣了愣，：“老英雄不是已经死了么？怎么还能叫人来？”
我笑了笑，：“有些人死了，却活在心里，有些人活着，却早已‘死’了。
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完，我没再理他，就朝村口走了过去。
来到村口，吴司机领着一众村民正朝我这个方向走过来，我数了数，大概有六十人左右，应该是他们村子的全部劳力。
那吴司机看到我过去，跑过来，笑道：“九，谢谢你给我们印子村这个机会，太感谢了。”着，掏出三包烟，我看了看，好家伙，是硬中华。
“一意思，还望笑纳！”他把烟塞在我手里。
我愣了愣，没明白他的意思，就：“您这是？”
他尴尬的笑了笑，：“感谢你把抬棺材的机会让给我们印子村。”
“感谢我？”我还是不明白他的意思。
他了头，：“老英雄是抗日英雄，能抬他的棺材，是我们印子村的荣耀。你可能不知道，我把消息给大家出去后，那些村民二话没，连夜赶了过来，特别是那子跟他媳妇正在那啥，连裤子都来得及穿就来了。”
着，他伸手指了指不远处的一年轻人，二十来岁的年龄，皮肤有些黝黑，只穿了一条单薄的底裤，见我望去，他瞪了瞪吴司机。
我冲他笑了笑，也没话，对这些村民却是另眼相看，只是一个电话，他们连夜赶了过来，这倒不是我面子大，而是老英雄的人格魅力。
随后，我跟吴司机了一下丧事的目的地，本以为他们会吃惊，谈一下价钱。我发现我错了，错的很离谱，他们没有丝毫犹豫就同意下来，而且分文不收，给钱就是侮辱他们。
这让我愣了好久，很多人看不起农村人，农村人邋遢，农村人没素质。有时候，我真的很想几句，他们不是邋遢，而是面朝黄土背朝天的生活条件，让他们干净不起来，他们不是没有素质，而是文化程度低的要命，甚至是文盲。
但是，他们有一颗感恩的心，拥有这足矣，就算再坏，能坏不到哪去。那些所谓鞋底不沾泥，高素质的绅士，试问一下，又有几人懂得感恩？又有几人还记得抗日那些年，他们天天思考的事情，是利益，是金钱，是剥削，是压榨。
念头至此，我心里有些苦涩，正准备话，那吴司机拉了我一下，：“九，赶紧把烟收了，不然，到村长那里不好交待。”
我一愣，就问他什么意思。他：“村长你是我们印子村的大恩人，没有你，我们就没有机会给老英雄抬棺材，一切都要感谢你！”
听着这话，我诧异的看了他了一眼，又朝他身后的那些村民望了过去，有些人或许不明白三包中华的意义，作为农村人，我却能明白这三包烟的意义。
三包中华，钱不多，一百来块钱，每家每户都能拿得出来。可，这里面却饱含村民对老英雄的敬仰，以及对恩人的态度。
我没有拒绝他们的好意，接过烟，当场扯开三包，给他们每人派了一根烟，：“让我们送老英雄最后一程，愿他老人家在阴间过的安好。”
“愿他老人家在阴间过的安好！”村民们齐心喊了一句，声如洪钟，直刺云霄，令冷清的陆家村变得热闹起来。
有些事情，来真的有些不可思议，六十多名村民吼出这声音后，原本下着雪的天空，陡然就停了下来，紧接着，东边的太阳露出一毛毛尖，殷红的朝阳照射在陆家村，宛如万物苏醒一般，显得那样柔和。
我掏出手机看了看时间，7半，没有任何犹豫，领着他们进了村。
进村后，就见到陆老太太泪眼婆娑，陆家八子则跪在棺材前抽泣，想必，是受刚才那声音的影响。
我安慰他们几句，就让郭胖子提两麻袋黄纸，结巴提两条长木凳，又让几名村民提了一些鞭炮，由于距离有些远，鞭炮是那种最短的，用麻袋装了起来，有六麻袋。
肯定有人会问，为什么拿这么多鞭炮。这是因为墓穴有远，而抬棺材的规矩是逢村就要燃烧鞭炮，不然当地村子不会允许棺材经过，这些鞭炮好是去晦气，难就是买路炮。
把所有东西准备好，原本六十三名村民，只剩下48人抬棺材，那十几个人手中提了一些送葬的东西。
我把那48人分成六队，每队8人，让他们轮流抬棺材，实在不行，就把棺材放在长木凳上休息一会儿，力求最快速度让老英雄入土为安。毕竟，老英雄已经死了一周，再晚下葬，尸体会腐烂。未下葬，尸体先腐烂此为大不吉，会影响子嗣的气运。
分好队伍后，蒋爷，按照礼仪，他应该送葬，可，让陆老太太一个人留在陆家村，他有些不放心，就留下陪着陆老太太。
对此，我没有什么，毕竟，他的是实情。于是，就问他打好的墓碑在哪？他，墓碑已经在墓穴附近，让我把墓碑立起来就可以。
我嗯了一声，没再问什么，便找来几名村民开始捣鼓九子棺，由于九子棺的重量比普通棺材重些，我用两根龙绳织成麻花状，再将龙架绑在九子棺上。
做好这一切，我安排几名懂乐器的村民，吹唢呐。到这唢呐，曲阳这边的唢呐比我们衡阳的唢呐要长一些，吹起来也费劲，好在那几名村民，他们吹过，这才让我放下心来。
随后，我捞了一些黄纸、蜡烛、清香，在祠堂内敬神，对着陆家的列祖列宗的牌位了一些老英雄的情况，墓穴的地方，以及孝子的名字。
敬完神，我将供桌上的鸡蛋装在一个瓷罐里，左手持引魂幡，右手持瓷罐，站在祠堂的石阶上，拉长嗓门喊了一声“出殡勒！噢号勒！”
那些抬棺材的村民回了一句：“雇勒！”（注：这意思是通告陆家村的列祖列宗，他们的后人要出殡，让他们在阴间准备接人。）
