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第五十四章 吸星入地小法

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作品:大江湖之热点大侠 | 作者:绅士东

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    楚鹿人此时已经悄然回到刘府,取出了任盈盈抛过来的羊皮卷,仔细看了起来。www.kmwx.net

    “吸星入地小法?这好像是……吸星大法的劣化版?”楚鹿人暗自翻了个白眼。

    如果卖惨成功的话,会不会就有正版《吸星大法》了?

    果然,卖惨技术也是行走江湖的必备,要学的真多……

    这“吸星入地小法”是向问天得到任我行传授“吸星大法”,不过不知是因为悟性不足,还是任我行有藏私,未能彻底练成,所以结合自己的领悟,练就的一门“劣化版”的小法。

    楚鹿人通篇阅读之后,便大概明白其中的道理!

    真正的“吸星大法”,乃是令丹田中形成与其他内家功夫截然相反的“空洞”、犹如传说中海尽头的“归墟”,以此练就的吸星真气,能够施展出吸力无论实体还是真气,都会受到其影响的吸力。

    相比于以三十六处大穴为纳百川之“北冥”,靠经脉逆行形成“潮汐”,来实现高效吐纳的《北冥神功》,这《吸星大法》才是真正的实用向吸人功法!

    不过相比之下,“吸星大法”的缺陷也很明显,而且正常修炼远不如“北冥神功”,只是多了吸人的能力,真的要用心修炼的话,楚鹿人肯定选择北冥神功……

    而且也正是因为“吸星大法”的特殊性,要在丹田形成虚空的话,也就意味着无法与正常内功并存正常内功都是在丹田积累内力或真气的。

    甚至从“吸星大法”改修其他内功,也很困难,除非是一些有相应特殊效用内功,而要从其他内功改修“吸星大法”,更是就只能废掉大半根基来重练。

    当然,这只是“气”的部分,在“术”上其实吸星大法也是一门高明的招架功夫,可以将敌人的内力、真气也拨动开来,甚至化为己用。

    向问天显然没有自废武功,重练“吸星大法”的意思,而且楚鹿人估计,以任我行的心性,也不会传授他完整版。

    这“吸星入地小法”,实际上应该算是“吸星大法”在招架方面的运用!

    相比于真正的吸星大法,因为没有练成特殊的吸星真气,自然也就没有主动吸人、吸物的效果,也仅仅只是“术”。

    不过在敌人主动攻来的时候,可以靠这小法,将敌人的内力顺势强行“借”过来。

    与楚鹿人的“鲲游虚空”有些像,一时不防之下,也有几分内力被抽走的感觉,所以当初严三星交手时,他们也都吓了一跳。

    实际上只要定下心神,不要胡乱加力,还是很容易挣脱的。

    并且这卸入自己经脉的敌方内力或是真气,也无法像“吸星大法”一样归于丹田,否则并非“归墟”的普通丹田,贸然承受异种内力真气,会比原版的吸星大法,走火入魔更快。

    向问天想的办法,是通过经脉运转,顺势将其卸入双腿的经脉,通过涌泉穴彻底卸出!

    不过这样一来,便多了一桩破绽在使用“吸星入地小法”来卸力的时候,不仅双腿经脉被占用,无法使用轻功提纵、身法变化,并且在外来真气的压制下,会有仿若灌铅之感……

    基本上只能站在原地!

    所以取了个“入地”的名字,令人感觉这是将敌人的真气导入地面,令人不易察觉其难以走动的弱点。

    “招架……日月神教……”楚鹿人稍一沉吟,心里想到了日月神教的来由。

    实际上在原作中,日月神教和明教没什么关系,金庸先生本人也说过明教源自波斯摩尼教,而日月神教没有宗教性质。

    不过在这片大江湖中,日月神教肯定是明教分裂出来的天下第一庄出版、每年更新的《江湖大事记》上,还有写这件事情,只是细节不明而已!

    据说当初明教分裂,背后有其源流波斯圣火教、也就是摩尼教干预的影子。

    毕竟明教在阳顶天时期,枝繁叶茂、更胜“主干”,对波斯总坛也带搭不理,反而波斯总坛有衰弱迹象,难免被其忌惮。

    在阳顶天走火入魔而死后,圣火教便趁着明教内乱搞事情。

    原作中“吸星大法”是源自“北冥神功”的改版,而如今在楚鹿人看来,除了北冥神功之外,其中的“招架”之能,很可能……源自于那部明教的绝学《乾坤大挪移》!

    正是以“招架”来实现将北冥神功的“被动吸引”,变成了“主动吸收”,只是……缺陷太大。

    更像是将两部不完整的绝世武功,整理成了一部有缺陷的绝世武功。

    原作中的“吸星大法”,副作用之大也达到了难以承受的地步,令狐冲是靠主角光环,改练《易筋经》保命,而自忖有“融功”法门的任我行,最终还是暴毙于真气冲突。

    具体是否如此,还有待楚鹿人日后拿到真正的《乾坤大挪移》才能证明,至于这《吸星入地小法》,楚鹿人也一时没有轻动。

    从看似吸收内力的表象的角度来说,似乎与“鲲游虚空”很配,而从招架借力的本质的角度来看,似乎与“孔雀开屏”才是一家……

    不过实际上无论和哪一者融合,也都有些不大妥当,“鲲游虚空”是身法,融合一种有双腿灌铅负面效果的“术”,真的不会坑掉吗?

    至于孔雀开屏……

    毕竟本身是“势”,虽然可以跨种类融合,说不定融合之后就能表现得既是“术”也是“势”,但楚鹿人还是觉得有些不稳妥。

    索性暂时没有进行融合,而是期待起姑苏曼陀山庄之行。

    第二天一早,楚鹿人便和刘府中人告别,刘默虽然挽留,但楚鹿人依旧未多打扰。

    不过刘默和刘菁,打定主意要将一柄刘正风生前所留、他自己也没多用过的宝剑,送给楚鹿人。

    “楚兄自然施恩不图报,这剑也难报楚兄之恩,若是无楚兄,刘府如今已经鸡犬难留,若是连一柄剑都不肯收,我们兄妹如何过意的去?家父若是知道,也一定要教训小弟!”刘默坚持要送。

    盛情难却之下,楚鹿人只好接过这剑名“轻风伴月”,在剑中算是剑身比较柔软的,很适合发挥衡山剑法。

    未见得是什么绝世名剑,不过至少比楚鹿人手里的大路货要好。

    离了衡山城,楚鹿人一路向东……

    六月初,正是酷热的时候,终于赶到了姑苏!
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