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第11章 不問蒼生問鬼神
高太後與向皇後在便殿之中,等了約莫一刻鐘,卻並沒有等到 臣們辭殿的消息。
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恰恰相反,她們等來了一紙進奏。
高太後和向皇後,看到張茂則,將宰臣們簽押的進奏文書,送到她們面前時。
她們兩人都很驚訝。
再看文字,卻是宰臣們乞覲太後、皇後言事的請求。
高太後看著,眉頭一皺,便問張茂則︰“張都知,可知 臣,緣何求見老身與皇後?”
大宋百年來,宰臣們在天子尚在的時候,請求面見太後、皇後的例子,太少太少了。
而同時求見太後、皇後,更是幾乎沒有先例。
張茂則低著頭回答︰“啟奏娘娘︰臣以為,當是為開寶寺貢院失火一事……”
“貢院?!”高太後和向皇後,聞言,都是吃驚起來︰“失火?”
“到底是怎麼回事?”高太後頓時就坐不住了。
向皇後也隨之憂心忡忡。
她們當然都知道,大宋貢院在那里?
開寶寺!
那個皇城東南,鎮守五丈河的皇家寺廟!
那個有著全汴京最高佛塔的寺廟!
宮里面,故老相傳,當初,太宗重修開寶寺的時候,曾有望氣士,進言太宗︰開寶寺,當少陽之位,國姓王氣所在,不可不慎!
如今,開寶寺居然失火!
恰好,大宋之德,在太祖時就已經被定為火德。
王氣之地、少陽之位、皇家寺廟、貢院……失火?
恰逢官家臥疾,天下紛紛。
高太後和向皇後,立刻就緊張起來。
比宰執們想象的還要緊張。
不過,她們緊張的方向,和宰執們擔憂的地方完全不同。
對于深居深宮的太後、皇後來說。
走水失火,燒死再多的人,也只是外面的事情。
太後、皇後既看不到,也感受不到。
但燒了皇家寺廟、王氣所在的開寶寺就不同了。
“阿彌陀佛!”高太後念起佛來。
“菩薩保佑!菩薩保佑!”向皇後也跟著合十拜了拜,然後看向高太後︰“娘娘,這可如何是好?”
高太後憂心忡忡的道︰“老身早就听說過,自從元豐五年,日稱大師圓寂之後,開寶寺中諸僧,便已不守清規戒律,喝酒吃肉,娶妻生子,乃至于納妾經商者,比比皆是!”
“定是這等不守戒律的僧人,做了惹惱了佛祖的腌 事!”
其實,哪怕是在深宮的高太後也知道。
大宋的僧人,不守清規戒律,不是第一天了。
僧人們,廣佔土地,經商販貨,放貸收息、娶妻生子納妾的,比比皆是。
不知道多少紫衣高僧身後,跟著幾百口人討飯吃!
向皇後也點頭,說道︰“新婦也曾听入宮的命婦們說過,坊間將這些荒僧呼為‘沒頭發浪子,有居室如來’,更有甚者,竟有那放浪銀僧,自稱‘偎紅倚翠大師’,洋洋得意,招搖過市!”
太後與皇後,在此刻達成一致。
都是那些不守清規戒律的荒僧,胡作非為,惹怒了佛祖,才會發生這樣的禍事!
必須如此!
也一定得如此!
不然,難道還是禮佛誠心的太後、皇後念錯了經?
在旁侍奉的張茂則一看這個情況,自然是連連附和,然後趁機塞了一點私貨,把大相國寺里那些在東京城里放貸的和尚也揪出來,批斗了一番——張茂則的外甥,也在東京城里操持放貸的營生。
高太後和向皇後,一听連大相國寺的和尚,竟也都在放貸?!
頓時齊齊念了句︰“阿彌陀佛!罪過!罪過!”
慈悲為懷的僧人,不僅僅放貸,竟還使出種種毒辣手段,逼人還貸?以至有人被逼死?
簡直是不可理喻!哪里還有什麼慈悲心腸?
有這種僧侶把持寺廟,佛祖如何不怒?
難怪近來有司為官家祈福,卻總是沒什麼效果。
原因找到了!
于是,當三省兩府的宰執和翰林學士院的兩位翰林學士,在閣門通事舍人引到便殿,見了帷幕後端坐著的太後、皇後,分班行禮完畢,還未來得及奏事時。
每一個人都發現,氣氛似乎有些不太對勁?
左相王 ,只能硬著頭皮,帶著群臣,持芴上前,奏道︰“臣,尚書左僕射、門下侍郎王 ,伏問太後、皇後無恙!”
“老身無恙!”高太後怒氣沖沖的回答。
“本宮無恙!”帷幕後的向皇後,也是帶著怒意回復。
群臣還以為,太後和皇後,乃是因開寶寺貢院失火,燒死了三個與皇室關系密切的大臣而驚怒不已,正欲解釋的時候,就听著那帷幕後的太後詢問道︰“諸位 臣可知,如今天下僧人之中,可有修為有成、佛法精深、持戒森嚴,可堪領率眾僧者?”
王 和蔡確,同時抬頭,兩人眼中滿是驚訝。
太後和皇後,這是怎麼了?
倒是在班列中的尚書左丞、門下侍郎章 靼琢爍嚀 蟺囊饉肌 br />
這位和蔡確同自福建來的執政在心中,搖頭一嘆︰“可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神!”
和地方軍州上的監司官員不同。
身處兩府的宰執們,日日與官家相處。
早就知道,皇帝是人不是神。
不僅僅可以被愚弄,甚至可以被戲耍。
宮中的太後和皇後,更是與民間的婦孺,沒什麼區別。
甚至可能,還要不如。
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元豐改制,罷去了歷代以來首相兼任‘譯經潤文使’帶職的傳統。
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這使得,三省有司對譯經事業的關注,大大下降。
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恰恰相反,作為儒門弟子。
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他這是未雨綢繆!在搜集和打探,西賊的軍事、政事、國事細節。
高太後和向皇後听了都是大喜不已!
日稱僧,是大宋名僧!
慶歷七年,被仁廟迎入傳法院,拜為‘西天譯經三藏朝最大夫試鴻臚卿宣梵大師賜紫日稱’。
從慶歷至元豐,這位從三藏法師求法處,不遠萬里來到中土傳法的高僧,就一直主持著傳法院的譯經之事,翻譯的佛經,多達數十卷。
更曾出任大宋皇家寺廟開寶寺主持。
高太後和向皇後,前往開寶寺進香時,見過這位西方來的高僧。
確是寶相莊嚴,佛法精深。
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高太後和向皇後對視了一眼,然後道︰“既如此,老身以為,如今開寶寺失火,或是寺中缺乏高僧以身作則,為眾僧榜樣的緣故!”
“列位 臣,除此僧為開寶寺主持如何?”
三省兩府的宰執和兩位翰林學士听了,都是面面相覷。
蔡確心里面,也多少有些失望。
但,沒有辦法。
就和他總勸自己的妻子,不要去燒香,但總是勸不了一樣。
面對信佛的太後、皇後,作為臣子,他除了服從,沒有其他選擇。
好在,至少,今天開了一個頭。
三省兩府及翰林學士,同朝兩宮!
在大宋,最困難的,永遠是開先例。
今日,他借著開寶寺大火,導致三省兩府和翰林學士,都陷入恐慌的機會,開了這個先例,日後,再有事情就可以援引此例。
“臣等同奉旨意!”群臣拱手而拜之後,蔡確就趁機持芴出列,奏道︰“臣斗膽請奏太後娘娘、皇後殿下︰開寶寺被火之事,是否需要上稟官家?”
高太後和向皇後听了,對視一眼︰此事沒有上稟官家?
旋即她們醒悟了過來。
也對!
此事,若是稟了官家,就不需要到她們面前來了。
于是,高太後問道︰“諸位 臣,開寶寺被火一事,可有什麼情弊在內?”
蔡確拱手拜道︰“啟奏太後娘娘、皇後殿下︰昨夜四鼓,開寶寺貢院走水,雖經開封府都巡檢、殿前司左軍巡使等率部奮力撲救,至天明時,已撲滅大火!”
“然則,水火無情,貢院失火,不僅僅焚毀了貢院省試考卷,也焚死官吏數十人……”
“其中,承議郎翟曼、奉議郎陳方之、宣德郎馬希孟、皆已確定葬身火場……”
“茲事體大,臣等不敢擅專……”
“如今,官家小恙在身,太醫醫官囑托臣等︰宜多進喜事,勿進憂煩,以安聖體……”
“臣等愚鈍,不勝惶恐,伏乞太後娘娘、皇後殿下指揮!”
說完,蔡確就恭恭敬敬的俯首再拜。
群臣跟著俯首而拜︰“臣等伏乞太後娘娘、皇後殿下指揮!”
在這一剎那,三省兩府之中,不是沒有人察覺到異樣。
可,在從眾情緒的裹脅下,他們也不得不捏著鼻子,跟著蔡確的節奏起舞。
高太後和向皇後,卻是沒有察覺到這一點異樣的細節。
只有,在高太後和向皇後身邊侍奉的張茂則,不經意的皺起了眉頭,察覺到了異樣。
但張茂則不敢插話,他甚至不敢出聲!
宰執奏事,哪里有內臣說話的地方?
他要敢出聲,明天就得卷鋪蓋出外了——烏鴉們會很高興,用一個入內內侍省都知的尸體,來向世人證明他們的忠誠和清正!
高太後也保不住他,更不會保他。
因為,此乃祖制!
……
注︰兩宋的大寺廟,都會開有質庫,最初是信眾之間互幫互助的一個組織,然後就發展成了類似今天當鋪加銀行加風投的金融實體……
而北宋的僧人,花和尚多,不正經的和尚更多。
當然,這不能怪和尚。
因為北宋朝廷比和尚玩的還花。
和尚的度牒,在宋代,基本充當了今天支票、信用憑證的角色,一般朝廷遇到沒錢的時候,就發一堆度牒下去給人當錢用,正常價碼一張度牒賣個100-200貫輕輕松松。
所以,也就不要怪,假和尚滿大街跑了。
注2︰宋代高僧的象征,就是朝廷賜予的紫袍僧衣。
注3︰日稱僧,是印度高僧,在慶歷年間來到北宋傳法,熙寧、元豐都有日本僧人來到汴京求法,和日稱僧踫過面。金總持則似乎應該是阿富汗來的,他先在西夏那邊當了幾年國師,然後他听說了宋朝在招募一位可以翻譯梵文佛經的番僧後,果斷跑路到了宋境(他自己說的)。
這個人歷史上一直活到了南宋時期,在很多南宋士大夫筆記里,留過名。