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第十七章科技(上)
正所謂一石激起千層浪。
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這篇文章無論從立意角度還是行文角度,都略顯生澀,如果由周霆震、鄭玉等儒林名宿們砥菲賴幕埃 峙鋁 匱R際遠疾換崛悶渫 歡 惱履┤材薔湟晌剩 戳 淘諮鎦莩悄諭庖 鵒誦 淮蟛 br />
第一批看到文章的儒生,習慣性地就去問罪于刊載文章的那家報紙《春秋正義》,但發現其是舉國上下為數不多還能替儒林發聲的通道之一後,就迅速將問罪目標轉向了文章的執筆人。
怎奈令他們非常郁悶的是,執筆人只按照慣例在文章末尾留了個假號,青丘子,具體是誰,卻根本無從查起,想方設法找到報紙的掌櫃和當天負責審閱報紙的幾個讀書人,後者則非常尷尬地承認,最初做審閱時只是草草看了前半段,所以稀里糊涂地就下令付梓了,萬萬]想到,那個青丘子狡詐到了如此地步,居然讓文章的後半段的立意走向了與前半段截然相反的方向。
找不到罪魁禍首怎麼辦,當然是立刻發文去將這篇《原禮》駁得體無完膚,好在眼下揚州城內大家雲集,倒不缺乏運筆如山的儒林名宿,于是乎,就在《原禮》刊發後的第五天,本該每旬一期的《春秋正義》就又臨時增發了一期,八個版面上,刊登滿了由周霆震、鄭玉、王翰等名宿寫的文章,引經據典,將《原禮》中的內容逐條批駁。
結果不這麼干還好,新增發的《春秋正義》一出,整個儒林轟動,兩千多份報紙當天就被搶購一空,書鋪老板趕緊又臨時加印了三千多份,依舊供不應求,許多買不到報紙的人,甚至不惜花大價錢從縣學中雇佣學子謄抄,也要留一份做永久珍藏。
畢竟執筆的都是當世名流,全天下任何一家書鋪,想同時讓如此多的才子為其寫文章,基本]有可能,而《春秋正義》偏偏做到了,並且 目立意都一模一樣,即便不支持其中觀點,拿回家去,也可以給孩子當作範文參考,如此一舉兩得,那期《春秋正義》如何能不賣得揚州紙貴。
這世界上,對金錢最為敏感的就是商人,當發現以往鮮有人問津的《春秋正義》忽然變成了搶手貨之後,淮揚地區的其他幾家私辦報紙,如《揚子江軼聞》、《兩淮雜事》等,立刻投入了戰場,于是乎,一家家報紙各自組織人手,東西效顰,關于禮與仁之間的話 ,層出不窮。
只可惜,由于平素過于專注于街頭巷尾的緣故,大多數報紙都因為品位太低,很難入大儒們的法眼,所以根本請不到什麼名家,勉強拼湊出淼畝 鰨 雌 硪猜看講歡月磣歟 螅 坎輝齜唇擔 媸悄至爍鯽菪Υ蠓健 br />
賠錢的買賣,商販們當然不願意做,正當大伙後悔的幾乎跳腳之際,幾家報紙卻同時收到了青丘子的第二篇文章,“說仁”。
比起上一篇《原禮》恚 餛 惱碌奈謀示吞岣叩錳 嗔耍 ぉ也輝儐襝惹耙謊 謖諮諮冢 ぉ銥 ﹥拖蛉緗衽嘆嵩諮鎦莩悄詰拿 魎奕迕欠 雋宋授怠 br />
文章依舊引經據典,文四駢六,想完全讀懂並不容易,但刨除那些復雜的旁征博引後,大體的意思卻簡單而清晰,子曰︰“當仁,不讓于師”,所以青丘子身為晚輩,就有足夠的理由,跟前輩名宿們一較短長。
這不是不尊師重道,也不是自不量力,而是要捍衛聖人之本意。
而《春秋正義》刊發了青丘子的《原禮》之後,卻將《說仁》拒之門外,明顯是背叛了聖人之言,也辜負了其報刊之名,那些在《春秋正義》上撰文批駁青丘子,卻不肯讓青丘子發出聲音的名宿們,則要麼是膽怯理虧,要麼是蓄意曲解聖人的經典,試圖以己之昏昏使人昭昭。
罵完了名流了宿老,青丘子筆鋒一轉,直奔主 ,理直氣壯地自問自答,何為仁,聖人在《論語》里頭其實說得非常明白,“己所不欲勿施于人”;“夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人。”在這方面,聖人將他的本意表達得極為清楚,人和人之間完全是平等的,按照聖人的觀點,人人各盡其知能,才力,各得分願,則大道將興,雖為父者,不得以非禮束縛其子,而論其他乎。
而接下恚 嗲 佑紙桀}發揮,由聖人之仁,引申到揚州乃至全天下義軍都在做的事情,己所不欲勿施于人,]有人天生喜歡被當四等賤民對待,更]有人天生喜歡受奴役,所以,紅巾軍起義,就是順應的聖人之仁,具有無法反駁的正義性。
而淮揚當前所信奉的人人生而平等,就是仁的具體體現,“蓋非談平等,則不能去奴隸心,非示眾生可為聖賢,則則不能去退卻心,進而欲求大道而無望。”
眾人皆可為聖賢,乃亞聖孟子所雲,非青丘子首創。
亞聖孟子以為,“人皆能為堯舜”,堯舜于堯舜不分高下,則人與人之初生而平等。
聖人曰,“有教無類”、“學而優則仕”,則是平等的條件下,後天努力不同,而給予那些肯努力向上者,出仕,去更好地推行“仁”之道,聖人最初,就不認為有人天生便可以高高在上,讓大伙出仕,也不意味著他們可以隨意踐踏同族。
聖人希望門下弟子,相處以友,取長補短,平等互助,即便聖人曾推崇以禮治世,退一步講,聖人的門下弟子之間,儒生與儒生之間,在聖人眼里絕對平等。
若是聖人門下子弟繼承聖人絕學,認同彼此之間的平等,那“推己及人”,儒林子弟與非儒林子弟,也]有互相奴役的道理,聖人講究“有教無類”,若是全天下百姓都了讀聖賢書,皆為聖人門下的子弟呢,則平等之道必然大行,天下必然大治
“這,這簡直就是雪中送炭。”《兩淮雜事》的掌櫃周玨的哪管文章的觀點對不對,]等將一篇《說仁》文章讀完,就意識到了,自己獲得一個翻本機會,隨即也不管什麼上旬還是下旬了,迅速組織人手,將此文在報紙下一期的頭版付印,同時,在報紙上最上方專門用最大字號寫了一個標 ,青丘子舌戰群儒。
聰明人可不止他一個,第二天,與最新新版的《兩淮雜事》同時,另外就有四家報紙,都將《說仁》放在了頭版,而看熱鬧的從不嫌事兒大,發現有幾家報紙同時對《春秋正義》展開群毆之後,許多原本對此話 不感興趣的市井百姓也紛紛掏出余錢,去買份報紙去查探究竟。
大伙都看得懵懵懂懂,分辨不出對錯,但不可否認的是,青丘子的《原禮》和《說仁》與名宿們反駁他的文章,同時傳遍了整個淮揚,並且還隨著商販和報紙的腳步,迅速向全天下快速傳播。
而《論語》中的“不患寡而患不均,不患貧而患不安,蓋均無貧,和無寡,安無傾。”“己所不欲,勿施于人。”“有教無類”等名言,以及《孟子》中,“人皆可以為舜堯”“君視臣如草芥,則臣視君如寇仇”等警句,也迅速以另外一種解釋被廣為人知。
“曲解聖人之意,其罪當誅,當誅。”揚州城最大的一家客棧的上房里,師山先生鄭玉揉著一份《兩淮雜事》,恨不得將青丘子的肉身從報紙中揉出恚 緩笠饋胺蜃又鍔僬 敝 衫 背】乘饋 br />
“當誅,當誅。”
“必須把他找出恚 槊髡 恚 緩蟀蟺椒蜃用砬按σ約 獺! br />
“還有這幾家報紙的掌櫃和東家,也必須追究到底。”
伯顏子忠、曹彥可、韓因等次一級名儒紛紛擦拳磨掌,怒不可遏,如果此事發生于淮揚之外,大伙絕對可以將報館掌櫃、東家扭送官府,然後逼著他們找出到底誰是青丘子,處以私刑,過後官府非但不會追究,反而會認為他們捍衛了儒林正道,加以大肆褒獎。
而在淮揚,眾人的願望就很難實現了,首先,他們各自身後的人脈,都對此地鞭長莫及,其次,街頭巷尾不停走磣呷Д哪切└諞氯耍 簿 換崛萑倘魏嗡叫蹋 謁 茄燮イ紫路か br />
“最可惡的是那《春秋正義》。”忽然間,有人調轉劍鋒,直奔大伙身後,“要不是它先刊發了青丘子小兒的文章,我等豈會如此進退維谷。”
正所謂一語驚醒夢中人,大伙瞬間就感覺受到了出賣,幾乎個個怒發沖冠,如果《春秋正義》不疏忽,大伙就不會撰文反駁青丘子,而青丘子的謬論,就不會像現在一樣傳播的人盡皆知,《兩淮雜事》、《揚子江軼聞》這些不入流的小報,就不可能找到機會渾水摸魚。
“那,那《春秋正義》哪里是疏忽,分明是為了錢財而公然愚弄我等。”有人在猛醒之後,循著同樣的思路,迅速得出一個驚人的結論。
事到如今,除了青丘子這個罪魁禍首之外,收益最大的,無疑是《春秋正義》的背後東家,]多花一文潤筆,就請了如此多名宿為他撰稿,讓《春秋正義》從原本苟延殘喘的狀態,轉眼間躍居淮揚三大報紙之一,而最可惡的是,那報紙掌櫃居然忘恩負義,公然聲稱,接下砑鈣冢 且 苯 篣m 廾塹奈惱攏 頹嗲 蛹捌渲F終叩奈惱攏 鋅 譚 校 輝僨嵋資諶艘員 倭吮ㄖ膠橢釵徊拋擁拿 br />
“要不是我等,它怎麼可能起死回生,。”
“說是不授人以柄,分明是巴不得我等跟青丘子永遠爭執下去,他好坐收漁利。”
“該死,其心當誅。”
“當誅,當誅。”
剎那間,大伙就發現了第二個該滿門抄斬的對象,恨不得立刻拔出刀恚 瀆胰蟹質 br />
“其罪固然當誅,但吾輩如今身在匪窩,還是不要輕舉妄動為妙,免得又像上次一樣,中了那朱屠戶的圈套。”儒林名宿周霆震年齡稍長,出身也相對寒微,所以想得更多一些,沖著怒不可遏的眾人拱了拱手,小聲提醒。
“呃。”眾人聞听,先是沖著他怒目而視,隨即,就想起砝先逋醴甌黃 卵 某【埃 且豢蹋 焱闌V彩鞘裁炊 ]干,由著他們折騰,而最後,他們卻落了個自取屈辱。
莫非,這又是朱屠戶的詭計,剎那間,眾人背後就冒出一股森然涼意。
肯定是,那朱屠戶老謀深算,估計此刻就等著大伙忍受不住,主動去觸犯淮揚那多如牛毛的苛法,然後他好將大伙捉拿治罪,名正言順。
呸,什麼不因言罪人,狗屁,找如此多報紙砦Lヶ蠡錚 貌Υ蠡鍇老榷 鄭 胍蜓宰鍶嘶褂惺裁床畋穡 br />
“的確,我等切不可輕舉妄動。”
“然,那朱屠戶最喜歡自我標榜公平公道,只要我等不上當,他多少還要顧忌著一些臉面。”
“如今之際,最好的策略,就是以不變應萬變,靜待時機。”
在場當中不少人,如老儒王翰,才子伯顏守中等,都曾經在官場中打過滾兒,熟知官府慣用的害人手段,沉吟片刻,相繼補充。
“那要等到什麼時候。”
“怕什麼,死則死爾。”
也有不少性格剛烈者,揮舞著胳膊反駁,既不能當面罵賊,又無法讓當地百姓明白什麼是大義,還每天看著自己荷包里的錢流水般向外花,他們的耐心已經被消耗到了極限,所以寧願拼掉最?
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?所有,好歹博取青史留名。
“不需要太久了,下個月,觀星台就會落成,屆時,朱屠戶肯定會去江南。”師山先生鄭玉想了想,咬著牙說道,“集慶乃新下之地,百姓受朱屠戶的愚弄未深,而臨近集慶,便是吳越,天下才俊半數居于此,老夫就不信,听聞朱屠戶歪解聖人之言,他們卻個個都無動于衷。”
“師山先生是說?”眾才子名流們微微一愣,遲疑著問。
“我等可一面于那青丘子論戰,一面四下奔走,聯絡同道,一起前往集慶,以逸待勞,若是那朱屠戶不碓蛞眩 恚 閎盟 背「 煜露潦槿艘桓黿淮 !筆ι較壬 S竇絛 湫Γ 窖壑謝夯河肯殖黽傅籃 狻 br />
“不妥,人心難測,一旦把朱屠戶逼入絕境,恐怕會流血漂杵。”老儒周霆震被嚇了一跳,連忙低聲提醒。
“就是要流血,那朱屠戶富甲天下,又頗董收買人心,若不流血,絕無讓天下人認清其真實面目的可能。”師山先生鄭玉點了點頭,臉上露出幾分舍生取義的決然,“諸君盡管放心,屆時某絕不藏于人後,不流血則已,若流血,則以鄭某始。”
注1︰關于儒學和平等,就不都寫了,國學名宿熊十力有《原儒》一卷可供參考,若儒學能夠浴火重生,功歸他,過亦歸他。
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